政治

西式民主在中国传播为何如此坎坷？

两论民主与中国（之一）
（实践/史实//思考/逻辑）

必须承认，现在世界上已经发展到至少是基本成熟阶段的民主只有西式民主一个类型。其它类型的民主都还在发展途中，远未成熟，还没有足够规范的样本可以概括。但我们还是已经可以看到两类民主之间的一些区别。这个最明显的区别，就是，西式的民主基本上都拥有三个特征：普选、多党、轮替。下文把这种民主称之为西式民主。缺乏这三项特征至少之一的民主，则称之为非西式民主。

其实，西式民主还有许多其它更本质的特征，比如宪政、法治、分权制衡、服从多数但一系列基本人权（比如人身自由权和财产权）不受多数侵犯等。不过这些特征都比较难于界定，不方便拿来直观地区分两类民主。而且，这些特征的普适性和绝对价值远比前三点高得多，可以或应该甚至必须被非西式民主吸纳。因此也并不适合拿来区分西式和非西式的民主。

上篇：简述（西式）民主在中国传播的坎坷历程

民主这个概念当然是100%的舶来品，中国历史上完全没有这个概念。民主这个词其实倒是有的。它的意思与人主一样，就是人民的主人，而不是人民当家做主。

现在接着阐述本人为法国国是大讨论献出的第二计。

为了论述完整，我先给我下面要讨论的公众贪欲下一个明确的定义：在西式普选民主制度下，公众通过选票表达出来的，对多多益善的社会福利的无厌追求。

古语云：人不为己，天诛地灭。自私自利，的确是人的天性的一部分。但如果没有普选制度，这种欲望，并不可能在左派的旗帜下集结起来，并不可能对一个国家的政治发展，产生无法抗拒的压迫力。

一直以来，左派的正统人士，或者由他们掌控的主流意识形态，都不相信西方国家的公民和政治精英会如此短视，认为民主制度一定可以及时地察觉并纠正这个错误。

当然自2008年世界金融海啸和2011年欧洲主权债务危机以来的众多事态发展，已经让这个信念大大动摇。人们已经开始认真地讨论，如何还可能挽狂澜于既倒。

现在法国的黄马甲们，马克隆总统都提出，要展开大讨论，看如何能解决法国公民购买力长期不增长甚至日益萎缩的大问题。黄马甲们倒是没有提出要讨论如何解决法国入不敷出的问题。本人上一篇文章已经说了：“（黄马甲）们关注的真的几乎就仅限于各种索取。有没有黄马甲在要求做更多的贡献呢？”大概是没有吧？本人反正没有看见。“因为他们没有神经病。”