中国

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一幅基弗的画

听得秋声忆故乡, ——读野夫《尘世挽歌》

3 年 之前 由 平原 发布
作家野夫的作品在中国似乎已经不能出版和再版，那些被读者热爱、争相阅读的散文集成为某种“禁书”。但是我感觉到他依然是一个热门作家，一个被读者念念不忘的写作者。他的散文似乎从没有远离读者的视线；他的每一次新作都引起读者的追读。很难想象，一个没有野夫的中国当代文坛，会是怎样的文学空间。对我来说，那将是一个失去某种重量的文坛，失去了历史厚度的散文文坛。
porte du 13emme arrondissement

【渱之巴黎】难忘的“年味”永远的回忆

3 年 之前 由 朱元发 发布
在我的记忆里那浓浓的“年味儿”停留在60年代中期，外婆外公乡下的温馨小院。三毛说：“岁月极美，在于它的必然流逝。”小时候印象最深，最喜欢的“中国年味”，篆刻在我脑海里，停留在60年代中期那个美好的时光。家乡的味道，童年的幸福感，随着年龄增长越发清晰，记忆犹新。昔日那种淳朴善良的民俗风情的“年味”再也没有了，只有记忆永远存在心里。“每逢佳节倍思亲”，家乡的年味承载着浓浓的亲情和思乡的感情。
Gemmes de sagesse chinoise : 108 Proverbes

〖新书〗《中华智慧》，中法思想的一泓清泉

4 年 之前 由 朱元发 发布
2020年初，法国巴黎太平洋通出版社推出了一本颇值收藏的中法双语新书：《中华智慧 ：成语一百零八句》（Gemmes de sagesse chinoise : 108 proverbes pour toutes les occasions）。作者是法国资深汉学家 Cyrille J-D JAVARY & NI Jincheng （倪金城），据倪金城先生透露，该书他们俩近十年合作与研究的丰收成果。

刘学伟：西式民主在中国传播为何如此坎坷？

4 年 之前 由 法国刘学伟博士 发布

西式民主在中国传播为何如此坎坷？

两论民主与中国（之一）
（实践/史实//思考/逻辑）

必须承认，现在世界上已经发展到至少是基本成熟阶段的民主只有西式民主一个类型。其它类型的民主都还在发展途中，远未成熟，还没有足够规范的样本可以概括。但我们还是已经可以看到两类民主之间的一些区别。这个最明显的区别，就是，西式的民主基本上都拥有三个特征：普选、多党、轮替。下文把这种民主称之为西式民主。缺乏这三项特征至少之一的民主，则称之为非西式民主。

其实，西式民主还有许多其它更本质的特征，比如宪政、法治、分权制衡、服从多数但一系列基本人权（比如人身自由权和财产权）不受多数侵犯等。不过这些特征都比较难于界定，不方便拿来直观地区分两类民主。而且，这些特征的普适性和绝对价值远比前三点高得多，可以或应该甚至必须被非西式民主吸纳。因此也并不适合拿来区分西式和非西式的民主。

上篇：简述（西式）民主在中国传播的坎坷历程

民主这个概念当然是100%的舶来品，中国历史上完全没有这个概念。民主这个词其实倒是有的。它的意思与人主一样，就是人民的主人，而不是人民当家做主。

bichat

〖法国-甘一萍〗我在法国医院接受新冠病毒检查记

4 年 之前 由 朱元发 发布
这是我在巴黎进行冠状病毒检查的真实经历，感觉无论是社区的家庭医生还是大医院的医生护士非常尊重患者，态度亲切和蔼，尽心尽职。现在整个欧洲疫情大爆发，尤其意大利，欧洲的医疗系统会承受重大考验。小米给意大利捐赠口罩等防护物资，在包裝箱上贴了一段古罗马思想家塞内卡SENECA的名言：我们是同一片大海的波浪，同一棵树上的绿叶，同一座花园里的花朵。全球同呼吸共命运，希望团结抗疫早日迎来春天。衷心祝愿大家身体健康！

预防新冠肺炎：普通民众需要戴口罩吗？

4 年 之前 由 朱元发 发布
法国等国家的防疫主管部门正是基于对这些科学研究证据的分析讨论并结合疫情实况制定了当前关于口罩使用的推荐意见，即病人和有症状者需要佩戴口罩以避免传染他人，而普通民众无需佩戴口罩尤其不要囤积口罩以避免造成物资的无效使用与浪费。对此，笔者认为大家应当给予理解。另一方面，但是，鉴于当前疫情还在持续发展中，对于疫情的研究和认识也在逐步深入，笔者相信各国政府会根据不断积累的信息与证据结合疫情动向及时做出有利于有效疫情防控的必要调整。
professionnel de santé

Appel aux dons pour WUHAN - 为武汉捐款

4 年 之前 由 朱元发 发布
Appel aux dons pour WUHAN - 为武汉捐款 : 法国华人汽车工程师协会号召汽车行业的华人和法国朋友们行动起来，以捐款的方式表达我们的一份心意。同时，我们也欢迎朋友们积极留言，为疫后受难家庭的心理恢复、受打击企业的复工复业出谋划策。大家有钱出钱，有力出力，有智慧出智慧，积极贡献每一位汽车人的力量。
中美贸易

雄文：中美冲突的实质与前景

4 年 之前 由 法国刘学伟博士 发布
中美双方的冲突，是针锋相对的两套价值体系的冲突，是截然不同的两种生活方式的冲突。双方最根本的分歧，史帕丁准将已经指出了，就是中共认为国家应该由政府控制，而美国则认为国家应该由人民控制。 必须指出，中共这个基本信念，有着深厚久远的民意基础，符合中国的国情民俗。诚如那位在TED讲话的英国光头佬说的，西方实行的是个人主义价值观，认为政府是私人生活的入侵者，是一种必须百倍防范的“必要的恶”。而中国人历来把朝廷看作衣食父母，认定政府是子民唯一可以信赖的“不可或缺的善”。一个拥有无限权力的政府一定会赢得子民的衷心敬畏与竭诚拥戴，而一个权力有限的西式民主政府必然让百姓惶惶不安，六神无主，甚至引来普遍蔑视。在大多数国人心目中，相对于秩序，个人权利一钱不值。
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